الأساليب التربوية في القرآن والسنة

المقولات
القلوب تلين بحسن الخلق، ويقوى جسر المودة بين المتحاورين بسيادة الجمال الأخلاقي	1
الرفق سيد الأخلاق، وما دخل على شيء إلا زاده جمالاً وحُسناً	2
العنف الحواري يقبح الحقائق على جمالها، ويشوه العلاقات الإنسانية على محبتها	3
العواطف الإنسانية بين المتحاورين لا تشفع لهم استخدام العنف الحواري لنقل المعلومة	4
لا بد أن نعترف بالمسافات بين العقول ونعترف بعدم تطابقها، ومن أراد أن ينتقل إلى عقل الإنسان الآخر لابد أن يختار المركوب المناسب له	5
لكل مستهدف مركوب خاص به، والمحنك في إقناع الناس بأفكاره خبير في استخدام أدوات الاتصال المناسبة لكل عقل يتعامل معه	6
الإنسان في حواراته مع الناس لابد له من استخدام الأساليب المختلفة مع كل واحد منهم كل حسب ما يناسبه من أساليب	7
التحاور واختيار الأنسب قيادة فكرية تحتاج إلى تقنية عالية وذوق	8
المحاور الفاشل يستخدم أسلوباً واحداً مع الجميع فلا ينجح في إيصال معلومته إلى عقول الناس	9
الحقيقة أن الحب لا يعني القدرة على إيصال المعلومة ولا يشفع قبولها، إنما الإيصال علم علينا أن نتعلمه ثم نتدرب على القيام به	10
أصل الخصام اختلاف فكري يتبعه اختلاف قلبي	11
سبب الخلاف في الموقف هو الاختلاف في الأفكار، والنتائج هي المشاجرات بين المتصلين	12
استخدام أسلوب الذات له أثر كبير في اكتشاف الحقائق الموجودة في عقولنا	13
أسلوب الذات أفضل وأسرع بوابة يمكن استخدامها لفتح باب عقل الإنسان	14
مقياس النجاح لأي معلومة جديدة بمدى ما تُحدثه من تأثير إيجابي في التغير السلوكي	15
كلما كنت مهتماً بمستمعك شخصياً وتطرقت لمخاوفه واهتماماته الخاصة وحاجاته وآماله، كنت قريباً من عقله، وأوحيت إليه بأهميته عندك وأهمية ما يملك من أفكار	16
كان الرسول عليه الصلاة والسلام عندما يتحدث مع الصحابة يعطي كلاً نصيبه من الاهتمام بحيث يُشعر الجالسين أن الكلام موجه بصفة خصوصية لكل منهم	17
أسلوب الذات أخطر وأسهل البوابات إلى العقل الآخر	18
أسلوب الذات هو: طرق على الباب المفتوح والدخول مع الترحيب ودون استئذان	19
نعرّف الباب المفتوح : الكلام فيما يحبه الآخرون ويهتمون به	20
نعرّف الباب المغلق : الكلام عن مرسل المعلومة والتنطع بمميزاته كمرسل للأفكار المهداة واهتماماته وما يحب وما لا يحب	21
العقل منزل له بابان أحدهما يسمى الباب المفتوح هو أسلوب الذات وما يهم المستمع وما يحب سماعه، وباب آخر مقفل هو ما لا يهمه ولا يرغب في سماعه	22
على مرسل المعلومة أن يقف لحظة قبل أن يزور عقل مستهدفه ويبحث عن الباب المفتوح ثم يطرقه بلياقة تناسب صاحب الدار	23
إن جمال أسلوب الذات أنك تنقل المعلومة إلى الآخرين وتوجههم دون إشعارهم بأنك أفضل منهم	24
المقود في الإسلام هو أيضاً قائد، لأنه قاد نفسه إلى الحق	25
الرسول صلى الله عليه وسلم هو السقف النفسي الأمثل للإنسان، فقوته مئة بالمئة لأنه صلى الله عليه وسلم لا ينتقم لذاته قط	26
فن صياغة الكلمات من القاموس الكلم للمحاور تقنية هائلة لغزو العقول	27
يحتاج غازي العقول إلى فن صياغة الكلمة متمثلاً في : الكلمة المناسبة + الوقت المناسب + الإنسان المناسب.	28
يتحقق النجاح في غزو العقول عن طريق :1 النجاح بالدخول إلى عقل الإنسان الآخر بلياقة تناسب صاحب الدار 2- السماح لك بالتجوال السياحي في فكر ذلك العقل 3-السماح لك بالتحويل الإدراكي في عقل الإنسان الآخر	29
من إيجابيات أسلوب الذات أنك تصل إلى التحويل الإدراكي في العقل الآخر مع المحافظة على ماء وجه المتحاور وطمأنته بأن نفسه مصانة	30
إن الذات واهتماماتها وكل ما يتعلق بها أفضل مدخل لإقناع المحاور بالفكرة الجديدة	31
الناجحون يدرسون محاوريهم جيداً قبل أن يقتربوا من عقولهم ويقتحموها	32
العلم والدراسة قبل العمل هو الصاروخ النجاحي – بإذن الله تعالى- إلى الهدف المنشود "مرضاة الله تعالى والفوز بالجنة"	33
النصيحة أقيَم هدية يمكن أن تقدم لمن نحب	34
نحن لا نملك عقول الآخرين، ولكن نملك فقط الطرق على باب العقول وبلياقة.. وإلا سنرفض ونُحرم من الدخول نحن ونوايانا ومشاعرنا	35
أفضل بوابة لعقل الإنسان هي ذاته، فهو يحب هذه الذات ويقدرها ويضعها في الأولويات لأهميتها	36
إذا استخدمنا أسلوب الذات بصدق وإخلاص نوايا مبتعدين عن الرياء والنفاق، نستطيع أن نصل إلى عقول الآخرين – بإذن الله تعالى- بأسرع مما نتصور	37
الإنسان الحكيم هو الذي يرشد الآخرين إلى الحكمة دون أن يشعرهم بحكمته	38
أسلوب الذات أسلوب الغزو من المساحات الداخلية حيث يكون الهجوم والغزو الداخلي أقوى وأسرع من الغزو الخارجي	39
أسلوب الذات من أسرع الأساليب لغزو العقول والقلوب	40
المحاور الفاشل هو الذي يوضح النتائج بنفسه بطريقة استعلائية مصاحبة للمطرقة	41
المحاور الناجح هو الذي يشير إلى المعلومة والنتيجة في عقل المستمع ويحفزه على صياغتها بكلماته	42
أيها المحاور إنك ضيف على عقل محاورك باستخدامك لأسلوب الذات وما يحب ويهتم به ذلك المضيف فالتزم بآداب الزيارة واحرص على تقديم ما يحبه ذلك المستمع وإلا طردك من ممتلكاته	43
الكيس الذي يحرص على إيصال معلوماته إلى الآخرين يدرس القياس الإدراكي لمستمعه فيختار القياس العقلي المناسب ثم يرسل معلومته هينة لينة يستوعبها مستقبلها بسهولة إن شاء الله تعالى	44
العقول الإنسانية أحجام وسعات والتعامل معها فن ومهارة	45
على المحاور الحرص على أن يكون اتصاله فعالاً مع الإنسان الآخر بدراسته لردة الفعل عند مستمعه	46
الحوار هو فن قيادة المعلومات بين العقول	47
المحاور الجيد هو الذي يركب مركباً مليئاً بالمعلومات يعرف كيف يوزعها دون أن يحدث تصادمات أفقية مسارية بين العقول	48
التيسير والتبشير من مقومات الحوار المفيد النافع للبشر	49
التعسير والتنفير من مقومات الحوار الضار	50
الحوار هو : نزهة كلامية بين العقول تنساب من خلاله المعلومات عبر مسالك معبدة ميسرة للانطلاق	51
من صفات الحوار الناجح وعلاماته الظاهرة قدرة العقول على التزاور بغض النظر عن النتيجة	52
من أسباب فشل الاتصال بالإضافة إلى جهل تقنية الحوار العلمية سوء الظن بالآخرين	53
سوء الظن الباب المغلق ضد الاتصال الناجح	54
الاتصال الناجح لا بد أن يحتوي على عنصري حسن الظن والشفقة في آن واحد فهما بابان يدخل منهما المحاور الناجح إلى ساحة الحوار	55
إن عنصري حسن الظن والشفقة يعملان بمثابة مهدئ للأعصاب لكي يعمل العقل بشكل أفضل	56
إن الكلمة الطيبة هي أساس العلاقة الصحيحة مع الناس	57
صاحب الكلمة الطيبة يملك مفتاحاً سحرياً يفتح به النفس البشرية على فروقاتها الفردية وعلى اختلاف طبائعها	58
الحوار: زيارة العقول لبعضها البعض والانتقال من زاوية تفكير العقل إلى زاوية التفكير في العقل الآخر	59
الحوار يمثل حركة فكرية واستضافة عقلية بين الإنسان وأخيه الإنسان	60
الجدال: جمود حركي في الفكر	61
الحوار فرصة استثمارية طيبة في الدنيا والآخرة إذا ابتُغي به وجه الله تعالى	62
الحوار هو السياحة الفكرية في أعلى مقاماتها والضيافة في أرقى لياقتها	63
الجدال يمثل تقوقعاً في العقول الموصدة وبخلاً رهيباً وعدم الرغبة في استضافة الضيوف	64
الإنصات للمتحاور معه دليل قاطع على حسن الضيافة، فالضيافة دعوى تحتاج إلى دليل ودليلها حسن الاستماع	65
الحوار هو عملية تزاور للأفكار مع الموافقة الذوقية لزوايا الفكر المختلفة أو عدم الموافقة والاختلاف، فالعبرة هي التزاور وتقنية الاستفادة حتى مع الخلاف	66
الحوار الجيد هو الذي يتمتع أطرافه بقيادة رائعة لذواتهم بعيداً عن النفس الأمارة بالسوء وحب الاستعلاء بتعاونها مع الشيطان والهوى	67
الجدال: هو مسار للكلام دون تحقيق نجاح في اختراق العقل الآخر	68
الجدال مخاصمة وتقوقع فكري وبخل ضيافي، وتمسك في الرأي والتعصب له دون احترام وجهة النظر الأخرى وإلغاء العالم وإبقاء فكر المجادل فقط على شاشة عقله	69
المجادل في لحظة جداله المذموم قد قرر أن يغلق باب عقله فعليك أيها المحاور الحكيم أن تترك الساحة الفكرية لتؤجر على ذلك لأن وقتك هو رأسمالك الثمين	70
الحوار هو انتصار للحق، أما الجدال فهو انتصار للذات وما تطلبه النفس الأمارة بالسوء من وجبات ضارة لها	71
المحاور واسع الأفق متفتح العقل يتطلع إلى ما عند عقول الآخرين من قيمة مضافة مفيدة	72
المجادل ضيق الأفق منغلق متقوقع لا يعرف إلا في حدود عقله	73
ميزة الاختلاف بين البشر تمد العالم بالتكامل الفكري وظهور الإبداعات حسب الفروق الفردية بين الناس	74
الحوار عبارة عن محاولة لإبدال معلومات مكان معلومات والتخلي عنها وتبني معلومات جديدة	75
الرفض لا يكون في كثير من الأحيان لذات الفكرة إنما للقالب الذي ركبته المعلومة	76
المحاور الناجح هو الذي يستثمر طاقاته وزمنه للحصول على أعلى مردود في دنياه وآخرته	77
على المحاور أن يدرس قدراته الحوارية مع مستهدفه، وهل هي بالكفاءة لإنجاز الحوار	78
على المحاور أن يدرس محاوره الدراسة التي تمكنه من غزو عقله بطريقة متزنة مدروسة	79
الناجح في الحوار يتواضع بحركات جسمه، ويبتسم ليمتلك قلوب محاوريه	80
صياغة الكلمة الطيبة هي ثوب الفكر الجميل الذي يُقبل بسرعة من قبل المستمعين	81
المحاور الناجح يطرد الهوى من عقله بتحكيم العقل للكتاب والسنة وممارسة الحيادية العلمية بالنظر في الأمور وفي عواقبها لكل كلمة يقولها في حواره	82
إذا ما اختلط الخلاف الفكري في الحوار مع هوى النفس وحب النصرة للذات انقلب إلى خلاف سلبي هدّام يجرف معه آلية الحوار	83
التقنية الحوارية نعمة تستحق الشكر عليها بالشفقة على المخطئين والرحمة بهم واستخدام اللين معهم	84
بالعلم يحفظ العقل من القرار الخاطئ، وبالحلم يحفظ القلب من الاحتراق	85
العاقل من وجد الغضب يتخلل قلبه لتسري نيرانه إلى العقل فوقف وقفة القائد مع نفسه إما أن يتحلم ويكظم الغيظ أو يوقف الحوار	86
التمسك بالخطأ عائق دون نجاح الحوار ويدخل صاحبه في مزالق فكرية ونفسية مردودها الخسائر البحتة لصاحبها	87
إياك أيها المحاور أن تنتصر لنفسك فهذه آفة مدمرة في الحوار ومدمرة للعلاقة بين المتحاورين	88
من انتصر لنفسه فقد انتهى كمحاور لأنه سلب ذاته مصادر القيادة والقوة وسلمها للأمّارة بالسوء، وهذا يعني خروج العقل من ساحة الحوار	89
حسن الخلق مفتاح للعقول والقلوب	90